は ん に ゃ さ ま 1月第2日曜日(第1日曜日) 豊川 市大木町大樹院 JR飯田線三河一宮駅下車徒歩10分
大般若転読式といふのは「『読めば邪を除き、悪を去り、開き見れば福や繁栄が来る』と言われる大般若経の転読式」(「春夏秋冬三 遠南信行事暦 2007」7頁)である。転読とは、お経をきちんと読むのではなく、「法会において、経の題名と初・中・終の数行を読み、経巻を繰って全 体を読んだことに する読み方。」(「大辞林」第2版)である。何しろ大般若経は全六百巻ある。これだけ大部のお経をきちんと読んでゐたらいつ終はるかしれ ない。そこでかう いふ読み方をしてその功徳に預からうとするのである。東三河でもいくつかの大般若転読が行はれてをり、例へば天狗と狐の出る火伏せの長松 寺どんき(豊川市 御津町下佐脇、旧宝飯郡御津町)も大般若転読に始まる。 豊川市大木町(旧宝飯郡一宮町大木)大樹院の大般若転読式は「はんにゃさま」として知られてゐる。大木周辺の、篠田、西原、足山田、長 草、樽井の計六地 区の行事で、年頭1月7日に、各地区の僧侶、区長(庄屋)が大樹院に集まつて大般若経六百巻の転読式をして、その年の家内安全、豊作等を 祈願する。しか し、ここはそれだけ ではない。大樹院に各地区の急使の若者も集まるのである。 読み終わったお経の1冊を、それぞれの部落の青年が自分の部落に持ち帰り、各戸を廻って家内安全を祈り、お坊さん達が全部読み終わらない うちに大樹院まで 帰ってくるのです。(大木区作成の印刷物より) 現在は車を使ふし、各戸回りはしない。急使はそれほど大変な役ではなささうだが、急使がきちんとその役目を果たしてゐた頃はさぞかし大変 であつたらうと想 像する。現在は次のやうに行はれる。 例へば長草では、急使がまづ長草の公会堂に着く。そこでは婦人会の総会が開かれてゐる。急使は用意されてゐたお賽銭を経本の木箱に入 れ、その木箱を婦人 達にかざす。その後、お賽銭を撒く。さうして大樹院にもどつて経本を返す。また西原では、地区内の成徳寺に急使は向かふ。経本を入れた箱 をかざしつつ本堂 に着く。本堂では住職夫人が急使を待つ。賽銭を急使に渡す。急使はそれを木箱に入れて撒く。さうして大樹院へもどる。小異はあるが、基本 は変はらないと思 はれる。各戸回りを省略して賽銭撒きになつてゐるのである。長草ではかつて、賽銭撒きは村境の念仏塚で行つた(「新編豊川市史」第九巻民 俗972頁)とい ふから、場所こそ違へ、これも昔から行はれてゐるのであつた。
お名前: email: ご感想: ご意見、ご感想を入れていただいた後、1回だけ送信ボタンを 押して下さい。 お名前、emailアドレスは差し支へなければご記入下さい。 送信を押しても画面は変はりませんが、正しく送信されてゐます。
ア ンケート に答へる。
トッ プページ / 目次 / 歌謡文学関係 資料 / 豊川水系 のまつり / 愛知県方言談話資料 /
短 歌 /短歌2/短 歌3 / 短歌4 / 腎移植後月録 / 私 の好きな音楽 / 電網怪怪 /雑 感
ご意見、ご感想等は こちらへ。