フランス革命下の殉教　9　革命側の異教的祭典

フランス革命についての或る記事にこんな画像がありました。

Tradition in Action

聖職者民事基本法に署名する司祭たち

Priests signing the Civil Constitution of the Clergy

この絵はフランス国立図書館のサイトで見ることもできます。

私は「へー」と思いました。「この議場には変な形象が飾られてるんですね」と。

まるでこれじゃないですか。「そのまんま」ですよね。

フリーメイソンのとあるロッジ

しかし、驚くことはないのです。
「フランス革命」とはこれら↓なのですから。

さて、私はフランス革命に関する一冊の本を手に取りました。私にとっては “いけ好かない” 本で、ほとんど読まなかったけれど、中に掲載されたフランス革命にまつわる画像は参考になりました。以下の白黒の画像はその本からスキャンしたものです。質の悪い画像ですが、ネットにある質の良いものも紹介します。

この絵はココでも見ることができます。或いはココ、又ココ。

この者たち（ルペルチェ、マラー、シャリエ）は革命側が讃える「自由の殉教者」たちなのだそうです。しかし、私の関心は彼らの上にはありません。この絵の一番上の中央に見える形象は何でしょう。それは、必ずしも「フリーメイソン起源」のものとは言いませんが、フリーメイソンができる以前からあったものかも知れませんが、しかし兎に角フリーメイソン “も” 非常に好むところのシンボルである「水準器（水平器、Level）」ではないでしょうか。参照、参照

この絵はインターネットの中に容易に見つけることができます。
仏語検索、英語検索

現代の私たちの目にはこのような絵はややもすると「幻想的」に映ったりするものですが（一種の “想像画” なのではないか？ などと）、否、幻想でも何でもなく、実際にこのような “祭典” が催されたようです。

或る英語のサイトは次のように書いています。

また、フランス革命当時の Charles Monnet という画家が、その時の模様を描いたようです。参照  人がこの像に水でもかけているのでしょうか？ 画像   違うようです。逆に、この像から水が噴き出していて、それを人が器に受けているようです。これは「再生の泉」だからです。

記念メダルも発行されたようです。参照、参照、参照
どれもはっきりと「イシスの泉（la fontaine d'Isis）」と書いています。

イシス神。それはエジプトの神です。そして、フリーメイソンがエジプトの古代宗教に親しいことは、フリーメイソンについて少し読んだ人なら誰でも知っています。

そして私は、「どうせ99%の人は耳傾けない」と諦めているベイサイドの預言から、たまには引用することにしましょう。

これが史実であることを説明するために、私は苦労する必要がありません。何故なら、これは 日本語の Wikipedia にさえ載っているからです。
映画にもなっています。YouTube  / 映像の情報

そして、この「最高存在」という言葉は、All Seeing Eye に飾られた「フランス人権宣言」の条文の中に出て来る言葉です。

これもまた、史実であることを説明しようとして、私は苦労する必要がありません。何故なら、これも日本語の Wikipedia に載っているからです。革命政府の新政策、理性の祭典

澤田昭夫先生も言及なさっています。参照

ネットには、この祭典を描いた別の絵も、幾つか見られます。その一つはこれです。参照、参照

ノートルダム（Notre-Dame ＝ Our Lady ＝ 聖母）に捧げられた大聖堂に於ける、その正に聖堂内部に於ける、人工的・象徴的・理神論的「女神」の祭典。

しかしここでは、これをした「革命側」のことばかり見るわけにはいきません。教会の指導者たち（司教、司祭）も、教会の中で（聖堂で）このようなことが行なわれるのを許したものでしょう。

そして、私は、こういうのは、実は、現代の神父様方も全く無縁ではないと思っています。形こそ少し違えど。

この絵も、フランス革命に関する同じ本の中にあったものです。
（その本からはこれで最後になります）
右上に All Seeing Eye のようなものが見えますね。
この絵はフランス国立図書館のサイトで見ることができます。

ネットには次のような絵もあります。「理性の女神の行列」だそうです。

この絵もフランス国立図書館のサイトで見ることができます。

結 論

さて、私は以上のものを「陰謀論趣味」や「オカルト趣味」から並べたのでしょうか？ 私は「いいえ、違います」と言わせて頂きます。私の今日のこの記事の表題は「フランス革命下の殉教」であるままです。何故？

何故かと云うと、私は、ここに於ける物事は下のような構図のもとに見られていいと思うからです。

革命側は、このような異教的あるいは理神論的なお祭りをしながら、天主の婢女［はしため］たちを殺していったのです。

「フランス革命下の殉教」について、これで終わります。