※ 県内の記録を集計した 埼玉県の三つ星呼称 を参照する

【 ミツボシ 】
　これほど単純明快で、親しみやすい星名はないでしょう。オリオン座以外でも、わし座のアルタイルを含む３星やさそり座 のアンタレスを中心とした３星を同じようにミツボシと呼ぶことはありますが、均整のとれた３連の配列は季節や出没の具合、 夜空での動きなど、どれをとってもオリオン座に勝る指標はみあたりません。
　県内におけるミツボシの分布は、入間郡と秩父郡を中心としてほぼ全域に及んでおり、しかもより年齢の若い人たちに伝承 が広がっている傾向を示しています。『埼玉県方言辞典』〔文0408〕のデータにみられるように、本来は県南西部の主要な星名 でしたが、その後東部地域のサンチョウ系や北部地域のサンジョウ系が消失する過程において、次第にミツボシ系への置換が 進んだものと推察されます。これは、本県ばかりでなく全国的にみられる現象です。
　なお、西部の山間域には、ミツボシサマと呼ぶ事例が広く分布しています。

【 ミツラボシ 】
　ミツラは、文字通り三連星を意味し、オリオン座の三つ星をありのままに表現した星名といえるでしょう。東日本では、おう し座のプレアデス星団をムツラボシ（六連星）と呼びますが、それと同じ発想です。
　ただし、伝承地は県北東端に位置する北川辺町の１例だけです。

【 サンジョウサマ 】
　県内では、大里郡・比企郡西部・児玉郡、それに秩父郡の一部で顕著な分布を示しています。さらに、利根川をはさんで群馬 県や福島県の一部にも広がっており、北関東の西部では三つ星を代表する星名です。
　サンジョウは「三星」の意味で、明星と同じ捉え方で命名されています。近世初期の『易林本節用集』には「七星（シッシ ャウ）」とあり、『訓蒙図彙』にも「星（せい・しゃう）」と記されるなど、当時は一般的な字音仮名遣として用いられたよう です。また、この星名にはいくつかの転訛形があり、サンジョサマ（児玉郡や大里郡）をはじめ、サンジョウボシ・サンジョウ ノホシ・サンジョボシ・サンジョノホシ（いずれも大里郡）が記録されています。

【 サンチョウボシ 】
　ミツボシ系やサンジョウ系とともに、県内の三つ星呼称を代表する星名系の一つです。東部の北埼玉郡・北足立郡・南埼玉郡・ 北葛飾郡に分布し、大里郡の一部を除いてサンジョウ系と明確な対比を示しています（分布図参照）。県外においても、利根川 を介して群馬県や栃木県の一部、さらに茨城県から千葉県にかけて広く分布し、サンジョウ系とはやはり一線を画した棲み分け を確認することができます。
　近世のことばを解説した『物類称呼』〔文0198〕に「三ちゃうの星」と記述され、東国（この場合は関東地方が主体）におけ る三つ星の代表的な呼称となっています。これまでは、一般的な解釈として「三丁」の意味ではないかと考えられてきましたが、 助数詞としての丁の使い方を考慮すると適切とはいえません。丁は本来偶数を示す語であり、仮に三丁の星であれば６個の星を 表現していることになります。また、『物類称呼』の記載内容をみると、「ちゃう」という語は何らかの転訛形であることが分 かります。
　県内では同じ発想と思われる星名として、イッチョウボシ（金星）やヨンチョウノホシ（からす座）・ロクチョウボシ（おう し座）・ナナチョウ（おおぐま座）が記録されており、数の違いはあるもののチョウの意味はどれも同じと捉えてよいでしょう。 さらに、ミョウチョウボシ（金星）の事例からは、明星をミョウチョウと呼ぶことで「星（ショウ）」からの転訛を示している と認められるのです。基本的にサンジョウ系と同じ「三星」を原意とし、転訛の多様性や三つ星と小三つ星の呼び分けなど、互 いに共通項が多いのも注目される事象といえます。
　サンチョウ系での転訛事例は、サンチョウをはじめサンチョウボシ・サンチョウサマ・サンチョウノホシなどがあり、地域に かかわりなく分布しています。

県内の主な三つ星呼称分布

【 ジョウトウヘイノホシ 】
　星名の由来は「上等兵」で、その徽章が３個の星であったことから発想されたようです。戦争を繰り返した時代の世相が反 映された星名は僅かですが、この呼称は全国に点々と記録があります。おそらく、戦地を含めたそれぞれの地で実にさまざま な想いが交錯しながら伝承されてきたことでしょう。
　県内の記録は比企郡の１例のみで、子どもの頃に使っていた星名とされています。果たして、戦時下の子どもたちによる 発想なのか、それとも大人社会の呼称がそのまま子どもたちへ伝播した結果なのでしょうか。いずれにしても、戦前から戦中・ 戦後と生き抜いた人たちにとっては、過去の辛い想いに直結する星名であることに変わりはありません。

【 オオサンチョウ 】
　この星名は「大三星」で、大きなサンチョウボシという意味です。いうまでもなく三つ星の呼称で、わざわざ「大」の字を 付したのは、類似する小さな３星との呼び分けが必要となったからにほかなりません。ここでいう小さなサンチョウボシとは、 三つ星の近くにある小三つ星のことをさしています。
　東部の幸手市だけにみられる事例で、隣接する群馬県にはオオサンジョとコサンジョが伝わっています〔『日本の星名事典』 文0310〕。

【 コサンチョウ 】
　オオサンチョウ（三つ星）に対比する星名として生まれました。意味は「小三星」であり、標準的な星名が小三つ星なので、 文字通りの呼称といえます。
　伝承地の幸手市では、「チョウ」の付く星名が多いという特徴がありますが、そうした土壌から生まれた一対の星名として 貴重な存在です。

【 ヨコサンジョウ 】
　コサンチョウと同様に、小三つ星の呼称として記録されています。伝承地は秩父郡東秩父村で、三つ星をサンジョウサマと 呼んでいる地域です。
　ヨコというのは横のことで、つまり「横になっている三つ星」という意味になります。これは、東の空に現れるときの三つ 星との位置関係を示したものです。三つ星がほぼ縦一文字に昇ってくるのに対し、小三つ星は斜め横向きになって昇ることから、 その状態をヨコと表現したようです。

【 カンムリボシ 】
　この星名は、ことばの響きばかりでなく、発想の由来や歴史的および信仰的な背景に至るまで、さまざまな要素が一体とな って解明されためずらしい事例です。しかも、埼玉県だけに伝承されているという点において、たいへん貴重な記録でもあり ます。
　出会いは、1997年の春でした。所沢市北野地区を訪ねた折、70代の農家の女性から聞きとりをする機会があり、これが多く の人にその存在を知らしめるきっかけとなったのです。話を聞いた女性は入間市金子の出身で、実家の近くにある新久の観音 さまでは、毎年12月10日と翌年１月10日に朝祭（あさまち）があり、両日ともお参りすればご利益があるといわれてきました。
　カンムリボシの話を母親から教えてもらったのは10歳（昭和12年）の頃で、ちょうど朝祭のときでした。西空に大きく傾 いたオリオン座のミツボシサマは横並びとなり、その左右には八の字形に連なる星が見えます。この様子が、観音さまの頭上 にある冠に似ていることから、カンムリボシと呼ぶようになりました。何ともすばらしい話で、長い歴史をもつ観音信仰が いつの頃か星の名として姿を変え、親から子へと引き継がれてきたのです。
　ところで、カンムリとはいったい何を指しているのでしょうか。おそらく、観音菩薩が頭上に戴く宝冠と宝髻［ほうけい］ のことであろうと思われます。すると、三つ星の辺りを宝髻台としてその上部が宝冠となり、小三つ星およびη星に連なる ラインが宝髻となりそうです。当初は、η星からさらに延長してエリダヌス座α星まで想定してみましたが、これでは宝髻が 長過ぎるようです。
　新久の観音さまというのは、武蔵野三十三観音霊場の一つで、第二十番龍円寺のことです。本堂（本尊は虚空蔵菩薩）とは 別に観音堂があり、千手観音が祀られています。朝祭は、今でも朝観音と称して継続していますが、参拝者はだいぶ少なくな りました。12月上旬の朝４時から５時といえば、観音堂の上にオリオンがかかり、三つ星は横並びの姿です。信心深い参拝者 であれば、そこに観音の姿を見出すことは容易で、誰が言うともなくカンムリボシの呼称が生まれ、次第に定着していったの ではないかと推察されます。
　残念ながら、龍円寺周辺で行った聞きとり調査では、この星名は確認できませんでした。誕生の時代も特定されていません が、少なくとも観音信仰という地域の絆によって生み出されたことだけは確かです。

　

カンムリボシの見方
〈左〉オリオン座と観音菩薩　／〈右〉龍円寺のカンムリボシ