『歴史評論』２０１３年２月号（第７５４） Historical Journal(REKISHI HYORON)　February 2013 vol.754

「御家」の思想―大名家の自己認識―　 “The Thought of “Oie”：The　Self-awareness of Daimyo Families”

定価　８６０円

　現在、東アジアにおける「近世化」という研究動向が注目されています。それは、一六世紀以降の東アジア地域の伝統的な社会が、ゆるやかに変動していく過程を「共通の波動」として捉えようとするものです。その共通性の一つに、諸々の集団が伝統や由緒を叙述する現象があげられます。日本では「家」や「村」が由緒を語る「由緒の時代」とされていますが、大名「家」も例外ではありません。
　近世の大名家は戦闘集団から官僚集団へ、その相貌を替えながら、「御家」とよばれる帰属集団・運命共同体をつくりだします。「御家」の大名と家臣たちは、いったい自分たちをどのように認識していたのでしょうか。「藩」という領域国家権力の中心にあるのは大名家です。何を大名家の由緒・伝統とするか、それはとりもなおさず、大名家の自己認識であり、さらにそれは領域統治の正当性に密接に関係しています。
　本特集では、近世中後期以降の大名家の自己認識に注目しました。それは、饑饉や百姓一揆など、「藩」体制が揺さぶられた時期です。その危機意識から、「御家」の過去・伝統の総体を問い直す歴史意識が芽生えます。本特集では、将軍家との親疎や統治領域の規模、地域性の異なる五つの大名家から、「御家」の思想を探ってみました。近世の国家・権力像の問い直し、さらには、東アジアの「近世化」における日本の歴史意識・叙述の特質を明らかにするきっかけとなれば幸いです。