暮らしと月とのかかわりでは、いわゆる「月見」の行事がもっとも身近な存在といえるでしょう。 一般には中秋の名月を観賞する日と考えられていますが、日本では古くから望月（満月）を拝する 信仰がありました。満月は豊饒のシンボルであり、月光には神霊が宿っているとも信じられてきたのです。 かつては、望月を区切りとした暮らしのリズムがあり、今日「小正月」と称される一連の民俗行事は、 その名残を示すものです。 　中秋の名月にかかわる行事は、中国から伝来したものといわれていますが、当初は宮中での風流な観月が 主体でした。したがって「月見」が一般庶民に広まるのは、近世以降のこととなります。ただし、これは 都市部を中心とした状況であり、農村や山村地域などでは観月よりも農耕儀礼としての性格が強く表れて います。望月に対する信仰が外来の行事と習合し、多分に日本的な「月見行事」の形成が図られてきたものと 考えられます。 　十五夜は月見行事の基盤を成し、代表的な年中行事の一つです。北海道から沖縄県にいたる各地でその習俗が みられ、現在も継続されている事例が少なくありません。その後に行われる十三夜を含めて一体的な月見行事と 捉えている地域が多く、さらに一部の十八夜や十日夜なども一連の月見行事として行われている場合があります。 こうした多様性は、十五夜が単なる観月に止まらず生業と深いかかわりをもった行事であることを示唆して います。その一方で、各地の特徴的な習俗は時代の変遷とともに一部が簡素化され、あるいは失われている ことは否めません。他のさまざまな行事と同様に、私たちの暮らしから離れ形骸化しているという事実にどう 向き合っていくのか、一人ひとりの心のあり様が問われているような気がします。 　この展示室では、十五夜を中心とした民俗について解説しています。

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