草の家だより７８

賢人と馬鹿と奴隷

「中国近代文学の父」と言われる魯迅の作品に『賢人と馬鹿と奴隷』という寓話がある。そのあらすじは次のようなものだ。

奴隷はいつも人を捜しては不平を言っている。「どうか聞いてください。私は朝早くから夜遅くまでご主人に仕えて働きづめ、食事は一日一食、コウリャンがらが一碗きり、・・・部屋は、じめじめ、ナンキンムシだらけ、おまけに窓さえ有りません・・・これではやっていけません。でも他にどんな方法が・・・・」

それを聞いた賢人は同情の涙を浮かべ、「それは気の毒だ、しかしきっといつかよくなるよ」と慰める。奴隷は喜び、心安らかになるが、すぐにまた不平を言い出す。

ある日奴隷が見つけた相手は馬鹿だった。馬鹿は奴隷の愚痴を聞くや怒り出す。「おまえは主人に窓を開けてもらうよう頼めんのか！」奴隷は「そんなことをしたらご主人様にしかられます！」という。馬鹿は奴隷の小屋の壁を壊して窓を開けようとする。奴隷は、「強盗だ！」と叫び、仲間の奴隷と一緒に馬鹿を追い払って主人にほめられる。

やってきた賢人に、奴隷は「今日私は手柄を立ててご主人様にほめられました。あなたがいつかよくなると言われたとおり、本当に先見の明がおありで・・・」とうれしそうに告げ、賢人も「そうだねえ・・・」とよろこばしげだった。

アメリカのウソを見抜く国際世論

この寓話に描かれたた三者のパターンはいつの時代にもどこにでも存在する人間の有り様を象徴していて考えさせられる。

私たちの多くは現状を変えたい、もっと良くしたい、人々が平和で幸福になってほしいとねがっているはずだ。しかし、今日本では何も変わらないようにみえるし、ますます悪くなっていくばかりのようだ。

現在世界ではアメリカのイラク攻撃を許すかどうかの熾烈なせめぎ合いが続いている。数次にわたって世界的規模でアメリカのイラク攻撃反対、戦争反対の行動が起こり、回を追うごとに広がりを見せている。それは規模だけではなく、質の面でもかつてないものだ。ベトナム戦争などこれまでの戦争では、戦争が始まってから反戦運動が起こった。現在の世界の動きは戦争が始まる前に止めようという動きがどんどん広がっている。それは国々の政府レベルにも広がり、国連安保理でのフランス外相演説への傍聴国からの異例の拍手となって現れ、トルコ国会での米軍駐留要請否決となり、アラブ連盟首脳会議がイラクに対する攻撃を全面的に拒否するとの声明を出したことなどに現れている。

今や、アメリカのうそ、ダブルスタンダードを見抜き、戦争の目的がなんであるか、戦争で犠牲になるのは誰かを見て取る人々が日を追うごとに増えている。

日本国民の７０％がイラク攻撃反対！

なぜ反対デモは少ないか？

その中で、一人日本政府の反動的で姑息な態度が際だっている。

日本政府はこれまで国際協調を重視するとの建前で、アメリカの武力行使支持の本音を隠していたが、国連で米英が提出した新決議案が不採択になりそうな情勢に、あわてて採択前に支持表明する方針を固めたと報道されている。また、アメリカのイラク攻撃が行われた後の復興支援を申し出るーこれは人殺しをした後で、国民の税金を使ってゼネコンや大企業に儲けさせるものだ。実はこれが政府の本当のねらいかもしれないーなど、全く恥知らずとしか言いようがない。

日本はアメリカがイラク攻撃に踏み切れるかどうかの重要な鍵を握っている。基地、資金の提供、自衛隊の参加。「テロ特措法」以来、日本は既になし崩しに現在のアメリカの戦争に参加している。

そして日本政府がアメリカ追随だけでなく、日本自身の要求として再び戦争をしようとしていることをあらわすものが収奪型予算であり、歴史教科書問題であり、教育基本法見直しであり、北朝鮮問題を利用したナショナリズムの形成であり、有事法制なのである。

世論調査によると日本国民の７０％以上がイラクへの武力行使反対であるにもかかわらず、政府の姿勢が変わらないのはなぜか。反戦行動参加者がヨーロッパ、アメリカと比べて桁違い（人口比で言えばさらに桁違い）に少ないのはなぜか。アメリカの世論調査ではイラク攻撃反対は３０％なのにワシントンなどでは数十万のデモが行われている。

一つには、人々の思考が非常に内向きで、想像力に欠けていることに問題があると思う。たとえば先日、一匹の犬が首輪を食い込ませて苦しんでいたところ、住民たちが助けたというニュースが何日も報道されていた。それはそれでよかったと思う。

しかし、北朝鮮の拉致問題報道が連日紙面におどっていた昨年１１月のある日、同じ紙面に、戦時中日本製鉄で強制労働させられた韓国人が、損害賠償と謝罪を求めた訴訟が棄却されたとの記事が小さく載っていた。

また北朝鮮の深刻な飢餓状態が国際機関で報告されているのに、「北朝鮮には一粒の食糧も送るな」と叫ぶ石原都知事が人気だという。

イラクでは、湾岸戦争後の経済制裁で４０万人の子供が死亡したといわれ、今度攻撃が起これば何万もの子供や女性の死者が出るだろうと言われている。

私たちは他者の痛みに対する思いをもっと広げるべきではないか。

次には戦争というものの実態を具体的に知ると言うことが必要だと思う。

戦後日本は過去の日中戦争、太平洋戦争の事実を加害の面からきちんととらえてこなかった。その歴史の教訓から学ばなかったがために、再び日本が進もうとしている戦争の実相が曖昧にしかとらえられないのだと考える。

そして最後に大事なことは、理不尽なことに対しては意見表明し行動していくという生き方の問題がある。

自分は“奴隷”になるのか、“賢人”になるのか、あるいは“馬鹿”になるのか、そのことがいつも問われていると思う。

玉置啓子